日本包裝設(shè)計與中國包裝設(shè)計區(qū)別，日本設(shè)計師們，在設(shè)計一個看上去非常天馬行空的東西時，其實都有著明確的目的，它肯定是一個能用的東西，有功能性。而不是單獨的求外觀和藝術(shù)性，是將這些東西都糅合到了一起，也許是國土面積的狹窄，導(dǎo)致他們對空間利用的瘋狂熱愛，很多收納制品都做的太有趣太有創(chuàng)意，而變成被收集的藝術(shù)品，放棄了功能性。這其實也說明，工業(yè)和商業(yè)設(shè)計的本質(zhì)，還是需要注重實效。
日本人講究生活質(zhì)量，他們不喜歡忽略生活的細(xì)節(jié)，厭惡粗制濫造。所以，他們在設(shè)計上，追求的也就更加精致細(xì)膩，對每個細(xì)節(jié)都不放過，顯示出了一種嚴(yán)苛的態(tài)度。
我們可以從網(wǎng)絡(luò)上看到日本的各種稀奇古怪的設(shè)計品，雖然很多看來都很荒誕，但是非常有創(chuàng)意，讓人不得不佩服他們的想象力。他們從來不約束自己的幻想，并善于將幻想變成現(xiàn)實。這一點在很多日本動漫里也能看到端倪。

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現(xiàn)在包裝設(shè)計中啤酒的包裝也是同樣的道理，我們看到什么就可能會想到什么，想到什么就會買什么。
啤酒包裝的基本功能
(1)保護(hù)功能。包裝應(yīng)該保證產(chǎn)品的安全和清潔衛(wèi)生，使其在儲存、運(yùn)輸和銷售過程中不致散失、損壞和變質(zhì)，這是包裝最基本的作用。
(2)美化增值功能。美觀大方的包裝造型、生動形象的圖案和新穎別致的裝潢可以襯托產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品的附加價值。
(3)促銷功能。包裝是“無聲的推銷員”，消費者通過包裝可以了解產(chǎn)品，引起消費興趣，激發(fā)購買動機(jī)，從而有利于擴(kuò)大商品銷售。
啤酒包裝制勝的技巧
(1)表里如一。包裝的選擇一定要有成本意識，包裝的成本和費用要與產(chǎn)品的價值或質(zhì)量水平相適應(yīng)。一般啤酒企業(yè)會有不同檔次的啤酒品種。檔次不同，其質(zhì)量和價值也不同，企業(yè)必須使用與其價值相匹配的包裝材料和包裝裝潢，以便恰如其分地烘托產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量，以利于消費者的明確選擇。不僅要防止“一等產(chǎn)品、二等包裝、三等價格”的情況出現(xiàn)，也應(yīng)防止“金玉其外，敗絮其中”的行為。
(2)突出主題。啤酒包裝應(yīng)突出產(chǎn)品的特點、風(fēng)格和功能，體現(xiàn)產(chǎn)品的品位和營銷文化。只有凸現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵的包裝，才能迅速地把產(chǎn)品的信息及時、準(zhǔn)確地傳遞給消費者，使消費者對其產(chǎn)生深刻的親切感和認(rèn)同感，從而縮短消費者在購買產(chǎn)品時的決策時間，導(dǎo)致快速產(chǎn)生購買決定。如果產(chǎn)品包裝的主題不明確，要想讓消費者認(rèn)同你的企業(yè)，購買你的產(chǎn)品，幾乎是不可能的。
(3心理策略。隨著人們生活水平的提高，人們的消費觀念、消費心理已發(fā)生了深刻的變化。人們購買啤酒不僅僅是滿足生理的需要，而且也是滿足心理的需要，而相宜的產(chǎn)品包裝體現(xiàn)了產(chǎn)品的文化品位，可以滿足消費者變化了的心理需要。這就要求啤酒企業(yè)在商品的包裝造型、體積、重量、色彩搭配、字體和圖案的選用等方面，力求與消費者的個性心理相吻合，取得包裝與商品在情調(diào)上的協(xié)調(diào)，以挑起消費者的購買和消費欲望，培養(yǎng)消費群體對品牌的忠誠度。
(4)巧用色彩。在啤酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，色彩的運(yùn)用也十分重要。在市場競爭中，要使商品具有明顯區(qū)別于競爭對手產(chǎn)品的視覺特征，更富有誘惑消費者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費者以及增強(qiáng)消費者對品牌的記憶，這都離不開色彩的設(shè)計與運(yùn)用。產(chǎn)品包裝設(shè)計，無論圖案和色彩都要充分體現(xiàn)企業(yè)的獨特性和風(fēng)格。例如茅臺啤酒作為國酒品牌的延伸，其設(shè)計者把“國色”———紅、黃作為茅臺啤酒的代言人，使用“國色”作為包裝基調(diào)，為人們提供了高貴、吉祥的想像空間和強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，因而給消費者以全新的感受。這里需要指出的是，包裝的圖案和色彩要適應(yīng)不同消費者的民族習(xí)慣和宗教信仰，對于進(jìn)入國際市場的啤酒品牌更應(yīng)如此。

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消費者所關(guān)注的保健食品包裝不是圖畫、也不是花哨，而是看包裝是否體現(xiàn)對人的感情的尊重，是否具有親和力，是否在設(shè)計中體現(xiàn)目標(biāo)群體的品位和生活方式。那些賞心悅目且又有較高品位的包裝，自然備受青睞。從這個角度看，保健食品包裝實際上承擔(dān)了心理治療的責(zé)任，它要減輕食用者心理壓力，達(dá)至咽出功效的效果。這就要求設(shè)計師在設(shè)計包裝時要深入生活，注重對人情人性的把握。
健食品包裝信息具有針對性、持久性強(qiáng)。表現(xiàn)力強(qiáng)、信賴度高等優(yōu)點，這要充分利用。但包裝本身也有許多不足，如靈活性差、信息量少、傳播速度慢等。所以在保食品包裝設(shè)計的過程中要綜合考慮、巧妙取舍。要在包裝上對特定人群做最后一步的通，就必須考慮這些與其他媒體相區(qū)別的特點，這樣才能更大限度挖掘包裝作為媒體的溝通作用。在保健食品逐漸市場化的今天，很多保健食品的形式顯得過于陳舊，并已成為與消費者溝通的障礙。應(yīng)該多借鑒—些新的樣式，例如，在一個透明的塑料袋印上該企業(yè)的品牌標(biāo)識，是—種法國香水全部的外包裝。這種包裝向消費者傳遞了“貨真價實”的內(nèi)涵，這種品牌內(nèi)涵也帶動了同類品牌產(chǎn)品的銷售。保健食品包裝不必照搬這些做法，但是引入這種觀念是很有必要的。
其實，通過包裝設(shè)計表達(dá)企業(yè)形象，不僅有利于企業(yè)形象的傳播，也減輕了企業(yè)在廣告宣傳中的支出。更重要的是，加強(qiáng)了消費者對社會及其品牌的認(rèn)同，從而實現(xiàn)了深層溝通。

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在中國，不少茶葉的包裝設(shè)計很好地體現(xiàn)了中國的民族傳統(tǒng)文化。

中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界茶樹的原生地。茶，秉天地至清之氣，能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑，所以它深受文人墨客的欣賞，并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達(dá)。文徽明為茶而作《品泉圖》，蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”的千古絕唱，鄭板橋也因此感嘆“從來名士能評水，自古高僧愛斗茶”。可見，茶這一特殊商品的包裝設(shè)計更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。很多好的茶葉包裝設(shè)計，都充分利用了國畫這一中華民族燦爛文化瑰寶，如“文山包種茶”的包裝，其圖形似國畫中的寫意，即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆帶過，簡略得不能再簡略，卻是妙筆生花，生動自然。茶文化又與漢字有著不可分割的聯(lián)系，因此，用書法字體作為茶葉包裝設(shè)計的視覺元素是恰到好處，如立頓紅茶，在新推出的茶包裝系列中，其中一款為中國風(fēng)味茶，為了充分體現(xiàn)立頓的國際性形象，卻又不致使立頓與中國茶有格格不入的感覺，特以“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書寫其品名，很有東方情調(diào)，深受東西方人士的贊賞。
包裝設(shè)計是現(xiàn)代社會文化中很有特點的一個表現(xiàn)形式，它既是傳統(tǒng)文化的一部分，又是文化的物質(zhì)載體。傳統(tǒng)是指歷史延傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等等，而民族文化則是傳統(tǒng)文化很重要的組成部分。越有地方性，越是民族的，就越容易吸引人，“只有民族的才是世界的”，這些理念漸漸成為世界經(jīng)濟(jì)一體化時代的共識。

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印刷制作設(shè)計的文件請留意如下的方方面面，他們會幫助您節(jié)省寶貴的時間。
    1.請確認(rèn)文檔中有全部必需的文件，請確認(rèn)圖象文件一定已包含在文檔中，有時圖象雖然可在顯示呈現(xiàn)，但實際上缺圖或者分辨率較低，所以請確認(rèn)必需的圖像并提供足夠精度的圖象文件在文檔中。（圖片分辨率不低于300像素／英寸）
    2.別忘記拷入必需的字體，請一定確認(rèn)提供必需的文體，有些字體雖然顯示，但仍需拷入可出片的字體方可輸出菲林。只有保證可顯示又可輸入的字體才能不會浪費您自已的時間。
    3.別忘記把所鏈接圖片的顏色從RGB轉(zhuǎn)為CMYK，否則出片后的菲林會出現(xiàn)色彩混亂現(xiàn)象。
    4.當(dāng)Pantone專色轉(zhuǎn)成CMYK顏色后，請確認(rèn)是否會達(dá)到同樣的效果。Pantone專色轉(zhuǎn)成CMYK后，二者一般會產(chǎn)生一定的差異，部分Pantone專色轉(zhuǎn)成CMYK后，按照輸出經(jīng)驗可達(dá)到同樣效果，但那些ProcessPantoneColor肯定是CMYK所不能達(dá)到的，那么就只能用增加專色的方法來解決了。
    5.圖片雙倍掃描；單倍輸出，可以提高圖片的掃描質(zhì)量。
    6.排版文件是否設(shè)好出血3mm這一簡單問題也常常讓一些資深經(jīng)驗的電腦高手折戟；排版軟件中的色彩是否按色標(biāo)值設(shè)定好？所以請做最后檢查。
    7．與菲林對應(yīng)的印刷打樣是印廠最省心的參照物。如果由于各種原因沒有打樣，請您一定提供至少一份打印件（彩色最好，實在沒有，黑白的也好），我們必需上述的二者之一來核對菲林。

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品牌在創(chuàng)新產(chǎn)品包裝設(shè)計的同時，應(yīng)該更加考慮產(chǎn)品本身的特點，例如來自白俄羅斯設(shè)計師Dmitry Patsukevich的包裝設(shè)計，僅把牛奶瓶蓋的小機(jī)關(guān)更改了一下，使得整瓶牛奶看著新鮮可口。究其細(xì)節(jié)，是牛奶濺出更加“逼真動人”，設(shè)計師還采用了液體濺出的自然曲線，弧度也是高低不一，甚至水滴也有大有小。  品牌是越來越難討好受眾的口味，想要在處理好消費者對于品牌忠誠度的問題，一定程度上是需要品牌自身擁有獨特的辨識度及吸引力，所以從產(chǎn)品的包裝設(shè)計上來說，可以列為重中之重。而從設(shè)計師的出發(fā)點來講，為什么會有一瓶牛奶是停留在濺出的狀態(tài)呢？那就是與之完美搭配的“餅干朋友”，設(shè)計師相信，牛奶和餅干在早餐中更配噢！這樣的包裝，對于年輕的父母哄哄小孩吃早餐應(yīng)該變得更加省事了。

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白酒包裝中主要傳統(tǒng)圖形以青花瓷、騰龍、中國結(jié)等具有吉祥寓意的裝飾圖形。青花瓷歷史悠久，采用這種圖形設(shè)計，很好的詮釋了中國傳統(tǒng)文化元素；龍在傳統(tǒng)文化中是權(quán)威、吉慶的象征，騰龍圖案寓示平安、祥瑞；而中國結(jié)則是傳統(tǒng)文化中平安、幸福的最佳象征代表。這些傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用，能夠在第一時間向消費者傳達(dá)出白酒的文化寓意，通過圖形的詮釋與應(yīng)用，將中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。

在所有酒包裝設(shè)計元素中，首先能引起人們注意的就是包裝的色彩。酒包裝設(shè)計中的色彩，給包裝注入了生機(jī)，使其更具表現(xiàn)力和說服力。酒類包裝中的傳統(tǒng)色彩又以紅色和黃色居多。

傳統(tǒng)文化中，紅色寓意喜慶、吉祥、幸福，這一寓意主要源自于古代最早的春節(jié)習(xí)俗。而明清之后，上層社會與民間都大量使用紅色象征喜慶寓意，發(fā)展至今，紅色作為傳統(tǒng)文化中一切吉、喜、慶典的象征形象已經(jīng)確立。如今紅色更是中華的民族色彩，其作為傳統(tǒng)色彩，民間基礎(chǔ)十分深厚。對紅色的傾情，反映了國人對剛健、篤實、光輝這些傳統(tǒng)審美心理的需求。紅色又象征著陽剛之美，與中國白酒的火烈“性格”又相吻合。而對于世俗生活的關(guān)注，對喜慶、吉祥和躍動的生命的追求，又豐富了紅色的聯(lián)想范疇和象征意義。

黃色也同樣是中國的傳統(tǒng)吉祥色，黃色最早象征著土地，后其寓意不斷深化，國人對黃色的聯(lián)想既有溫暖、豐收、明亮、成熟，又蘊(yùn)含著崇高的權(quán)威。紅黃兩色形成的華貴、吉慶寓意成為其在傳統(tǒng)酒類包裝中被廣泛應(yīng)用的原因。


傳統(tǒng)圖形
圖形是現(xiàn)代酒包裝設(shè)計上信息的主要承擔(dān)者，在包裝設(shè)計中，圖形具有豐富的表現(xiàn)力，它以直觀性和生動性將產(chǎn)品推薦給消費者。而中國的傳統(tǒng)圖形源于人們對于自然的直觀感受，這些圖形的產(chǎn)生是對自然萬物的形象概括。在利用傳統(tǒng)文化元素設(shè)計作品時，常常會由意及形，將圖形的表意性以裝飾素材融入其中，這樣往往能準(zhǔn)確的將產(chǎn)品信息與視覺效果傳達(dá)給消費者。

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從概念角度來講，禮品包裝是體現(xiàn)禮品品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映手段，它直接影響到消費者對禮品的購買欲。
我們都知道，要做好禮品宣傳，禮品的包裝設(shè)計作用是非常巨大的，它是建立產(chǎn)品與消費者親和力的有力手段。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，禮品包裝設(shè)計與商品已融為一體。在生產(chǎn)、流通、銷售和消費領(lǐng)域中，它發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)、設(shè)計不得不關(guān)注的重要課題。
涉及到外觀的問題，就不能不談合適的包裝材料。要選擇合適的包裝材料，還要注意考察與商品本身的匹配性，比如色彩鮮艷的說過，大都來用顏色鮮麗的包裝，而貴重的酒品，則要考慮包裝的材質(zhì)厚重，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的美化裝飾設(shè)計。禮品包裝設(shè)計主要是以包裝設(shè)計、形象設(shè)計、畫冊設(shè)計、廣告創(chuàng)意設(shè)計為主。在設(shè)計方面一直奉行美學(xué)與市場營銷結(jié)合的設(shè)計理念，以量身設(shè)計為根本，市場營銷為導(dǎo)向，力求設(shè)計精美貼切。
要做好禮品的銷售，包裝設(shè)計至關(guān)重要，這正是形式對于內(nèi)容的重要補(bǔ)充。對于設(shè)計人員來講，就要從各個角度探求禮品包裝設(shè)計的內(nèi)容，保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、促進(jìn)銷售。

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日用品包裝視覺表現(xiàn)的文字一般以品牌標(biāo)準(zhǔn)字及品名的字形最為重要，再輔以成分、數(shù)量、規(guī)格使用等形成整體。主要有基本文字、資料文字、說明文字、廣告文字等。文字設(shè)計的準(zhǔn)則可歸納為內(nèi)容清晰、排列優(yōu)美、個性突出。就個體即字體設(shè)計應(yīng)考慮到具有清晰的閱讀性，其次也要具有一定的文化及審美性。同時，對于整段文字編排設(shè)計也是日用品包裝形象的又一重要因素。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點、平衡與變化。
日用品包裝視覺表現(xiàn)的文字一般以品牌標(biāo)準(zhǔn)字及品名的字形最為重要，再輔以成分、數(shù)量、規(guī)格使用等形成整體。主要有基本文字、資料文字、說明文字、廣告文字等。文字設(shè)計的準(zhǔn)則可歸納為內(nèi)容清晰、排列優(yōu)美、個性突出。就個體即字體設(shè)計應(yīng)考慮到具有清晰的閱讀性，其次也要具有一定的文化及審美性。同時，對于整段文字編排設(shè)計也是日用品包裝形象的又一重要因素。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點、平衡與變化。

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包裝設(shè)計的整體形象才能達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。達(dá)到這種效果的方式有很多種，通常情況下，設(shè)計師會運(yùn)用文字，圖形和色彩等元素的分配來形成設(shè)計的整體性。
1、一個紙盒包裝，它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等，也有時采用相同設(shè)計.成為完全一樣的“主展面”，不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。
2、以形象、文字、圖形和色彩跨面排列，把幾個面聯(lián)系為一個主體，一個大的“主展面”，而每個面的畫面也是完整的。這種包裝設(shè)計在商店的陳列時，利用不同面的組合，形成為一個大的廣告畫面，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果及宣傳作用。
3、以正反面為主，側(cè)面展現(xiàn)商品的成份、功能、重量和使用說明、保存期限、各主管部門的批號等說明性的文字。從形式要素和構(gòu)成方人上，要有所聯(lián)系又有所區(qū)別，產(chǎn)生節(jié)奏性的變化，并體現(xiàn)科學(xué)和質(zhì)量的保證。
4、標(biāo)貼的色彩設(shè)計離不開與容器的關(guān)系，離不開標(biāo)貼之間的關(guān)系，離不開與頂蓋的關(guān)系。追求標(biāo)貼底色與容器色彩的一致性，突出牌名和圖形。在女性化妝品白色的容器上，配上白色的標(biāo)貼，以精致的線條邊框，典雅的黑色字體，顯得潔凈高雅;而黑色的白蘭地酒，配上黑色的標(biāo)貼，強(qiáng)調(diào)標(biāo)貼和容器的色彩對比，標(biāo)貼底色運(yùn)用金、銀、白、黑和其它比較飽和的色彩與容器拉開明度及色相的對比，造成強(qiáng)烈、活潑的效果。直接把名稱、商標(biāo)印在容器上，也是一種方式。
5、整體的包裝設(shè)計，還被運(yùn)用在外包裝和容器的協(xié)調(diào)之上;外包裝和瓶貼采用相同的設(shè)計，只是構(gòu)圖少許變動，兩者大的色調(diào)形成對比，但在牌名等字體上又作呼應(yīng);外包裝上出現(xiàn)容器的形象，而容器標(biāo)貼上又重復(fù)外包裝的部分設(shè)計?？偠灾?，包裝設(shè)計要圍繞一個主題思想，從整體入手，從大處著眼。

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